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<title>Educación Inicial</title>
<link>http://repositorio.pukllasunchis.org/xmlui/handle/PUK/21</link>
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<pubDate>Wed, 13 May 2026 10:54:49 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-05-13T10:54:49Z</dc:date>
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<title>Fortalecimiento de la Expresión Oral con Base en la Representación de los Animales Andinos en Educación Inicial</title>
<link>http://repositorio.pukllasunchis.org/xmlui/handle/PUK/258</link>
<description>Fortalecimiento de la Expresión Oral con Base en la Representación de los Animales Andinos en Educación Inicial
Meza Ayquipa, Elizabeth Juana; Puma Huayhua, Julieta
Asociación, Pukllasunchis
La expresión oral en niñas y niños de Educación Inicial es una competencia lingüística fundamental que permite comprender el lenguaje humano en contraste con otras formas de comunicación. Sin embargo, en contextos urbanos y rurales donde persisten la lengua y cultura quechua, existen brechas en el desarrollo de habilidades comunicativas propuestas en el currículo, como el uso del lenguaje no verbal y paraverbal, así como la coherencia en la expresión de ideas. Ante ello, la representación de animales andinos mediante sonidos onomatopéyicos se plantea como una estrategia didáctica que fortalece estas habilidades desde talleres pedagógicos. La presencia histórica de los animales en actividades como el pastoreo y la agricultura refleja la continuidad y resistencia de la oralidad andina, expresada en prácticas como señas, relatos y producciones culturales, incluyendo las de José María Arguedas. En conjunto, los enfoques revisados destacan la importancia de la pertinencia cultural en el proceso de adquisición del lenguaje, abarcando niveles como el fonológico, léxico, semántico, sintáctico, etimológico y discursivo, lo que contribuye a una formación comunicativa integral.; Abstract&#13;
Oral expression in Early Childhood Education, as a fundamental linguistic competence, introduces students to the distinction between the development of human language and that of animals. However, in both urban and rural contexts, which legitimize the continuity and practices of Quechua language and culture, there are perceived gaps in learning experiences to address the basic skills outlined in the curriculum design program, such as non-verbal and paraverbal language; coherent and cohesive expression of ideas, among others. In this regard, the representation of the roles and characteristics of Andean animals, using onomatopoeic sounds, provides a pathway for the teacher in the classroom to guide the development of the proposed competence through didactic workshops. For this reason, the relevance of this documented review lies in allowing us to position how the prominence of animals—since their appearance and coexistence in herding and agricultural activities up to the present day—has enriched the Andean worldview, as well as oral tradition narratives; knowledge and cultural practices such as señas y secretos; texts on the subject by the author José María Arguedas; and the imitation of onomatopoeic sounds. In this way, the approaches studied by the authors and the selected thematic axes have enabled us to understand and reflect on the sense of cultural relevance to emphasize the levels of language acquisition; that is, the phonological, lexical, semantic, syntactic, etymological, and discursive levels.&#13;
Keywords: andean animals; andean worldview; señas y secretos; oral expression; non-verbal and paraverbal language; didactic workshops; Pisirimayllapi willasayki:&#13;
Wawa warmi, wawa qhari simi rimay, Educación Inicial pi, runasimi manta rikhuriy, hukninwan kallpanchasqa yachachiy kawsaykunata runa simiwan utaq uywakuna siminta ama qhichwasimiyuqmanta rikuchin. Chaymanta, llaqtapi utaq ayllupi, qhichwa simiwan, qhichwa yachaykunawan kawsayta qhispichispa, yachaykunapi pisiñam kashan — mana qillqay simiwan, mana qhaway simiwan, rimaykunata alli tantispa rimayta atispa, chay qillqay kawsaykunata tarikun, imaymana yachaykunapi, mana qhawariqkunawan rimanapaq, tantikuywan rimanapaq, hinallataq. Chay raykupi, uywakuna andinospa rurukuna, sut'iyuq rimaykunawan, yachachiq warmikuna yachachiq qharikuna willakuykunata churaspa, rimanakuq tinkuykunata ruraypa, yachachiy kallpanchasqapa. Chaymi kay yachay willaypi, ñawpa kawsay andino qhapaqkunamanta, uywakunaqmi ruraykuna, michiykunapi, chakra llamk'aykunapi, kunan kawsaykama, sumaq yachaymanta kamachiyta apamun; chay hina, runasimipi willakuykunamanta, yachaykunamanta, kausay allin kaykunamanta, José María Arguedaspa qillqaykunamanta; hinallataq, uywakunaq sut’iyuq rimaykunamanta. Kayñam yachachiqkunaq willaykunata qhawaykuy, yachaykunaq chaninta rikch’arispa, runa simi yachaykunapaq — qillqay simi, rimay simi, rimaykunapa tinkuy, simi t'ukuy, simi suti, simi llapa rimanakuy.&#13;
Chanin rimaykuna: uywakuna andinos; andino yachay; allin kaykunamanta; runa simi rimay; mana qillqay simiwan rimay; yachachiy tinkuy.
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<pubDate>Thu, 30 Apr 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://repositorio.pukllasunchis.org/xmlui/handle/PUK/258</guid>
<dc:date>2026-04-30T00:00:00Z</dc:date>
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<title>El Entrelazado del Tejido Andino: Una Vivencia de Aprendizaje en la Educación Inicial</title>
<link>http://repositorio.pukllasunchis.org/xmlui/handle/PUK/252</link>
<description>El Entrelazado del Tejido Andino: Una Vivencia de Aprendizaje en la Educación Inicial
Huillca Huaman, Merdiluz; Morocco Nifla, Cinthia Lucia
Asociación, Pukllasunchis
Esta revisión documentada incide en el estudio de los saberes ancestrales sobre el entrelazado del tejido andino. Constituye un aporte que continuará con la transmisión de conocimientos y principios de la cosmovisión andina que, en nuestro territorio, es una actividad que permanece viva durante siglos. El origen, la práctica de técnicas, las destrezas en varones y mujeres y la funcionalidad, etc., son rasgos ineludibles tanto de la vivencia social y cultural, como de la organización social y política, que instituyó vivencias de reciprocidad entre el Estado del antiguo Tawantinsuyu y sus pobladores. Así, la relevancia de estas acciones se aproxima a las que convergen en las perspectivas de procesos educativos, es decir, con las estrategias didácticas para niñas y niños del ciclo II. Por ello, se examinan los fundamentos teóricos acerca de los temas que permiten estrechar lazos entre la matriz identitaria cultural con estrategias pedagógica en el Nivel Inicial en el área de psicomotricidad. En ese sentido, la actividad de tejido es un potencial para reconsiderar aspectos sobre las percepciones y la sensorialidad en edad temprana. De ahí la propuesta de investigación que consiste en activaciones culturales locales en el DCBN en el nivel inicial.; Abstract&#13;
This documented review focuses on the study of ancestral knowledge about the interweaving of Andean textiles. It constitutes a contribution that will continue the transmission of knowledge and principles of the Andean worldview, which, in our territory, is an activity that has remained alive for centuries. The origin, the practice of techniques, the skills of men and women, and functionality, etc., are unavoidable features of both the social and cultural experience, as well as the social and political organization, which instituted experiences of reciprocity between the State of the ancient Tawantinsuyu and its inhabitants. Thus, the relevance of these actions is close to those that converge in the perspectives of educational processes, that is, with teaching strategies for children in Early Childhood Education. Therefore, this document examines the theoretical foundations regarding topics that allow for closer ties between the cultural identity matrix and pedagogical strategies in the Early Childhood Level in the area of psychomotor skills. In this sense, the weaving activity offers the potential to reconsider aspects of the perceptions and sensoriality of young children. Hence the importance of incorporating this knowledge into curriculum development at the Early Childhood Level.&#13;
Keywords: Preeschool education, andean textiles, perceptions, sensations, teaching strategies.; Pisi rimayllapi willasayki&#13;
Kay qillqasqa qawariyqa, ñawpa taytakunapa yachayninkunata yachaypim qawarikun, chay pachakuna andinokunapa chaqrusqa kayninmanta. Chayqa huk yanapakuymi, chaymi hinallataqmi puririchinqa yachaykunata, kamachikuykunata, pacha qhawariy andino nisqamanta, chaymi, territorionchispiqa, pachak watakunaña kawsaq ruway. Origen, técnicas nisqakuna ruway, qhari warmi yachay, hinallataq funcionalidad, hukkunapas, mana ayqenapaq hinan kanku, iskaynin experiencia social nisqapipas, cultural nisqapipas, hinallataq organizacion social y política nisqapipas, chaymi sayarichirqan experiencias de reciprocidad nisqakunata Estado de la antigua Tawantinsuyu nisqawan chaypi tiyaqkunawan. Chaynapim, kay ruwaykunapa allin kayninqa hichpallapim kachkan, chaykunam tupan chay procesos educativos nisqapa qawariyninkunapi, chaymi Educación Infantil nisqapi warmakunapaq yachachiy estrategias nisqawan. Chayraykum kay qillqasqaqa qawarin fundamento teórico nisqakunata, temakunamanta, chaykunam permiten aswan allinta tupanachiy matriz de identidad culturalwan estrategias pedagógicas nisqawan Nivel de Infancia Temprana nisqapi, área de habilidades psicomotoras nisqapi. Kay yuyaypiqa, awasqa ruwayqa, huch’uy wawakunaq qhawariyninkunamanta, sensorialidadninmanta ima aspectokunata yapamanta qhawarinapaq atiyta haywarin. Chayraykum kay yachaykunata Nivel Infantil nisqapi curriculum nisqa wiñachiyman churayqa ancha allin.&#13;
Chanin rimaykuna: Tejido andina, percepciones, sensaciones, estrategias de enseñanza.
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<pubDate>Tue, 14 Apr 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2026-04-14T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Facilitadores para la Sensibilización de la Conciencia Fonológica: Canciones con Ritmos Andinos en el Nivel Inicial</title>
<link>http://repositorio.pukllasunchis.org/xmlui/handle/PUK/251</link>
<description>Facilitadores para la Sensibilización de la Conciencia Fonológica: Canciones con Ritmos Andinos en el Nivel Inicial
Cañari Loaiza, Julaida Rosmery; Castillo Florez, Ricardina
Asociación, Pukllasunchis
La revisión documentada y expuesta de las investigadoras hace referencia a las particularidades de la discriminación lingüística en la dinámica social del Perú; debido a las variedades del castellano que presenta rangos distintos cuando los usuarios hablan. Así, se orienta al estudio de la conciencia lingüística, cuya sensibilización en los procesos educativos representan diversos grados de profundidad y se constituye en una fuente esencial para ejercitar habilidades y conocimientos en el nivel preescolar, sobre la identificación de los sonidos del habla como usuarios de la lengua castellana. Es así como, mediante las canciones infantiles con la musicalidad y ritmo de huayno, la manipulación y segmentación de las palabras en el contexto de las mismas, sitúan las actividades lingüísticas en su relación con la atención, memoria y percepción, junto con el uso y conocimiento de las palabras. También se resalta la contribución de material didáctico con base en talleres pedagógicos. Por lo tanto, la información fue registrada y organizada con la finalidad de cuestionar el privilegio que aproxima la perspectiva de las operaciones mentales metacognitivas a la adquisición de la lengua y escritura, en desmedro de la audición y del habla.; Abstract&#13;
The documented and presented review by the researchers refers to the particularities of linguistic discrimination within the social dynamics of Peru, especially regarding the varieties of Spanish, which are valued differently depending on how speakers use them. In this context, the study focuses on language awareness, whose sensitization within teaching and learning processes represents varying degrees of depth. This awareness becomes an essential foundation for developing skills and knowledge in preschool children, particularly in identifying speech sounds as users of the Spanish language. In this way, through children's songs with the musicality and rhythm of huayno, the manipulation and segmentation of words in that context place linguistic activities in relation to basic cognitive processes such as attention, memory, and perception, along with the use and understanding of vocabulary. The contribution of didactic materials based on pedagogical workshops is also emphasized. Therefore, the information was recorded and organized with the aim of questioning the privilege given to the metalinguistic perspective in language and writing acquisition, to the detriment of listening and speaking skills.&#13;
Keywords: Linguistic discrimination; Metalinguistic skills; Pisi Rimayllapi Willasayki&#13;
K'uskiqkunap qillqa mayt'ukuna t'aqwirisqan hinallataq qhawarichisqankuqa, Perú suyupi imaytachus runakunap kawsaynimpi rimasqamanta mana allin qhawasqa kay kan chaymantam riman; imanaptinchus castellano simiqa manan kikintachu t’uhan runakuna rimaptin. Chay raykum, k'uskiyqa simi rimayta yuyaywan riqsiymanmi chanincharikun, chaypim sensibilización nisqa rurayqa yachachiypi hillataq yachaqaypim ancha imaymana ñiqikunata qhawarichin, hinallataqmi Educación Inicial nisqapim warmakunap rurayninta yachayninta ima allinta chanicharin, castellano simi rimaqkuna hina uyarikuqninkunata riqsirispa. Chaynapim, wawakunapaq rurasqa takikunap uyarikuynimpi hinallataq waynup ritmumpa chawpinta, llamirispa hinallataq kikimpi rimaykunata phasmirispa iman, lingüística nisqapi llank'aykunata procesos cognitivos básicos nisqakunawan hukllacharin, chaykunam kanku makilla kay, yuyay hinallataq percepción nisqa, kuskacharikullantaq simikunata llank'achiywan hinallataq simikunamanta yachaywan ima. Hinallataqmi chanincharikullantaq talleres pedagógicos nisqawan sapincharisqa materiales didácticos nisqakunap yachayta q'imirisqanta. Chay raykum, yachay willakuykunaqa qillqasqa hinallataq awarisqa karqan capacidades metalinguisticas nisqakunata simi yachaqayman qillqa yachaqayman asuykachisqanta allinta t’aqwirinapaq tapurinapaq ima, imaptinchus kayqa allin uyariyta rimayta iman karuncharipun.&#13;
Chanin rimaykuna: Rimasqamanta mana allin qhawasqa kay.
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<pubDate>Tue, 14 Apr 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2026-04-14T00:00:00Z</dc:date>
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<title>El Juego Tradicional Puputi como Estrategia Didáctica para Contribuir al Desarrollo de la Competencia: Resuelve Problemas de Forma, Movimiento y Localización</title>
<link>http://repositorio.pukllasunchis.org/xmlui/handle/PUK/243</link>
<description>El Juego Tradicional Puputi como Estrategia Didáctica para Contribuir al Desarrollo de la Competencia: Resuelve Problemas de Forma, Movimiento y Localización
Zúñiga Estrada, Luz María
Asociación, Pukllasunchis
El uso del juego, especialmente el juego tradicional como estrategia didáctica en la enseñanza, aprendizaje de niños y niñas del nivel inicial, es ideal porque promueve el desarrollo de las competencias, capacidades y desempeños planteadas en las diferentes áreas dentro del Diseño Curricular Nacional (DCN) de la Educación Inicial de forma lúdica, ya que la práctica del juego tradicional propicia el aprendizaje significativo en el estudiante el cual provoca un cambio en ella o él, a nivel actitudinal, en la forma de hacer una cosa, o provocar la curiosidad de descubrir. Varios trabajos de investigación abordan el tema de juegos tradicionales, pero casi en la mayoría lo hacen para desarrollar la competencia “Se Desenvuelve de Manera Autónoma a Través de su Motricidad” del área Personal Social, sin embargo, además de dicha competencia, el juego se presta para utilizar en todas las áreas de este nivel. Para esto, se ha revisado literatura respecto al juego y al juego tradicional, especialmente sobre el juego del Puputi, en este trabajo durante el primer capítulo se analiza el juego y juegos tradicionales; el segundo las “Estrategias didácticas para la enseñanza en educación Inicial”; y por último analizaré las competencias propias de este nivel.; Abstract&#13;
The use of play, especially traditional games, as a teaching strategy in the education of preschool children is ideal because it promotes the development of the competencies, skills, and performance outlined in the different areas of the National Curriculum Design (DCN) for Early Childhood Education in a playful way. The practice of traditional games fosters meaningful learning in students, leading to changes in their attitudes, their approach to tasks, and sparking a curiosity to discover. Several research studies address the topic of traditional games, but most focus on developing the competency "Develops Autonomously Through Motor Skills" within the Personal and Social Development area. However, beyond this competency, play can be used in all areas of this level. To this end, literature on play and traditional games, particularly the game of Puputi, has been reviewed. The first chapter of this work analyzes traditional games. The second one is "Teaching Strategies for Teaching in Early Childhood Education"; and finally, I will analyze the competencies specific to this level.&#13;
Keywords: Early Childhood Education, Traditional Games, Teaching Strategies, Mathematical Competencies.
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<pubDate>Thu, 11 Dec 2025 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2025-12-11T00:00:00Z</dc:date>
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