http://repositorio.pukllasunchis.org/xmlui/handle/PUK/8 Repositorio Digital de Trabajos de Investigación de la EESP Pukllasunchis Thu, 30 Jul 2026 05:47:32 GMT 2026-07-30T05:47:32Z http://repositorio.pukllasunchis.org/xmlui/handle/PUK/274 Conocimientos Ancestrales sobre Plantas Medicinales Antiinflamatorias, a través de un Proyecto de Aprendizaje Participativo Copa Gutiérrez, Gina; Quispe Flores, Yanet Jaqueline Asociación, Pukllasunchis La investigación aborda la importancia de plantas medicinales como parte fundamental de conocimientos ancestrales, integrándose en la educación mediante un proyecto de aprendizaje. En relación con las plantas medicinales, se consideran los aportes de Justo Mantilla, Grimaldo Rengifo y el libro Qora, editada por la Municipalidad provincial de San Jerónimo, quienes destacan que estas no solo poseen propiedades curativas, sino que también forman parte de la vida y cosmovisión de las comunidades. En los andes, las plantas son consideradas seres vivos con ánima, familia y género, porque su uso medicinal implica respeto y prácticas responsables. Respecto a conocimientos ancestrales, se toman en cuenta aportes de Grimaldo Rengifo, la Organización Mundial de la Salud (OMS) y la teoría del aprendizaje significativo de David Ausubel. Estos planteamientos resaltan el valor de saberes tradicionales como parte de la identidad cultural y señalan la importancia de incorporarlos en el proceso educativo, favoreciendo aprendizajes significativos vinculados con la experiencia y el contexto de los estudiantes. Finalmente, el proyecto de aprendizaje se fundamenta con aportes del Ministerio de Educación del Perú, John Dewey y Mariali Cárdenas, quienes sostienen que esta estrategia pedagógica promueve la participación de los niños y niñas, permitiéndoles explorar, plantear preguntas y buscar soluciones a problemas de su interés, generando aprendizajes significativos dentro y fuera del aula.; Abstract This research addresses the importance of medicinal plants as a fundamental part of ancestral knowledge, integrating it into education through a learning project. Regarding medicinal plants, the contributions of Julio Mantilla, Grimaldo Rengifo, and the book Qora are considered, highlighting that these plants not only possess healing properties but also form part of the life and worldview of the communities. In the Andean world, plants are considered living beings with a soul, family, and gender, so their medicinal use implies respect and responsible practices. Regarding ancestral knowledge, the contributions of Rengifo, the World Health Organization (WHO), and David Ausubel's theory of meaningful learning are taken into account. These approaches highlight the value of traditional knowledge as part of cultural identity and emphasize the importance of incorporating it into the educational process, fostering meaningful learning linked to students' experiences and contexts. Finally, the learning project is based on the contributions of the Ministry of Education of Peru, John Dewey and Cárdenas Salceda, who maintain that this pedagogical strategy promotes the active participation of children, allowing them to explore, ask questions and seek solutions to problems of interest to them, generating meaningful learning inside and outside the classroom. Keywords: Ancestral Knowledge, Medicinal Plants, Participatory Learning Project, Intercultural Education.; Pisi Rimayllapi Willasayki Kay t’uqtinayqa ancha chaniyuq hampi qurakunamanta, ancha chaninchasqa kaynintan qhawarin, ñawpaq yachaypa fundamentalnin nisqata, riqsiyninta yachayninta ñawpaq yachaykunata kay yachay proyectowan. Hampi qurakunawan tupachispaqa, Julio Mantillaq, Grimaldo Rengifoq, Qora qillqaynintan yanapakuyninkunatan qhawarinku, paykunan aswanta rimanku kaykunamanta manas hampiyniyuqllachu, aswanqa llaqtakunaq kawsayninpi, cosmovisión nisqapipas kasqankuta. Kay Andino pachapiqa qurakunataqa kawsaqmi kanku animunkuwan aylluyuq hinaspa qari warmi kayninkumanta, chaymi hampiypi llamk’ayninqa amachaywan, responsable kay ruwaykunawan. Ñawpa yachaykunamantaqa, Rengifo, Organización Mundial de la Salud (OMS) nisqapa, David Ausubelpa teoría de aprendizaje significativo nisqaq yanapayninkunatan qhawarinku. Kay hamawt’aykunaqa qhawarichinmi ñawpaqmanta pacha yachaypa chanin kayninta identidad cultural nisqamanta pacha, chhaynallataqmi qhawarichin yachay puriyman churay ancha allin kasqanmanta pacha, chaywanmi kallpachakun allin yachaykunata yachapakuqkunaq yachaynimanta pacha hinaspa yachaqkunbaq ayllunmanta. Chanin rimaykuna: Ñawpa yachay, Hampi Qurakuna, Proyecto de Aprendizaje Participativo, Educación Intercultural Mon, 27 Jul 2026 00:00:00 GMT http://repositorio.pukllasunchis.org/xmlui/handle/PUK/274 2026-07-27T00:00:00Z http://repositorio.pukllasunchis.org/xmlui/handle/PUK/273 La Historia Comunal Como Estrategia Educativa para Incentivar el Hábito de la Lectura en Estudiantes de Origen Rural Pauccar Huacac, Elvin; Soria Blanco, Carmen Asociación, Pukllasunchis El presente trabajo tiene como objetivo principal mostrar el potencial de las historias comunales en el desarrollo de estrategias educativas para mejorar el hábito de la lectura en estudiantes de origen rural. Para ello, el texto se enfoca en analizar dos grandes aspectos. El primero, las historias comunales como parte de la tradición oral de los pueblos y su urgencia en revalorar debido a los procesos de cambios vertiginosos que atraviesan las comunidades indígenas en la actualidad. En cuanto al segundo aspecto, se aborda la importancia de la Educación Intercultural Bilingüe como el enfoque que permite poner en sintonía la memoria colectiva de los pueblos indígenas y las estrategias educativas, para incentivar el hábito de la lectura y fortalecer paralelamente la identidad cultural de los estudiantes de origen rural.; Abstract The main objective of this work is to show the potential of community stories in the development of educational strategies to improve the reading habit in students from rural environments. To that end, the text focuses on analyzing two major aspects. The first is communal stories as part of the oral tradition of the peoples and the urgency to revalue them due to the processes of rapid change that indigenous communities are currently going through. Regarding the second aspect, the importance of Intercultural Bilingual Education is addressed as the approach that allows the collective memory of indigenous peoples to be aligned with educational strategies, to encourage the habit of reading and simultaneously strengthen the cultural identity of students from rural origin. Keywords: oral tradition, community history, reading habits, interculturality.; Pisi Rimayllapi Willasayki Kay llamk’aypa rurananqa ñawpaq kawsaykunata rikuchiqmi llaqtayku runakunapa willaykuna ima nisqankuta, ima raykupi kaykunaqa yachachinapaq ruranakunaqa allin rikhuykuchkanchik runakuna llaqtamanta wawakunapaq ñawinchayta allinchaspa. Chayrayku, kay qillqa iskay hatun rakinakunata qhawarin: ñawpaqninpi, llaqtayku willaykunaqa rimay suni runakuna rimaymanta rurasqa kawsaykunamanta riman, chaykunataqa kutichinapaq munaymi, chaymanta, kunan p’unchawkunaqa chay llaqtakunaqa aswan ch’usaymanta huk kawsaykunata riqsinankupaqmi. Iskay ñiqipiqa, rimanmi Intercultural Bilingüe Yachaymanta, kayqa ñawpaq runakunaq yuyaymanta llapa yachachina rurayninwan tinkuchinapaq, chaymantaqa wawakunaqa ñawinchaspa yachachinapaq kusisqa, sapa runapaq llapa yachay yachachinapaqmi, runa simipi yachayta, willayta, yachayninta wiñachinapaq. Chanin rimaykuna: rimay suni, llaqtay willay, ñawinchay ruway, interculturalidad. Mon, 27 Jul 2026 00:00:00 GMT http://repositorio.pukllasunchis.org/xmlui/handle/PUK/273 2026-07-27T00:00:00Z http://repositorio.pukllasunchis.org/xmlui/handle/PUK/272 Fortalecimiento del Ayni con Cuentos Andinos mediante Proyecto de Aprendizaje Ata Quispe, Luzmila; Beltran Hancari, Cesar Mayuri; Pereyra Roca, Alicia Asociación, Pukllasunchis A nivel internacional, la pérdida de valores es una preocupación que concierne tanto a entidades gubernamentales como sociales. En el caso del Perú la problemática de los valores se relaciona con el debilitamiento de las prácticas comunitarias. A nivel local el trabajo que realizamos dentro de las instituciones ha servido para demostrar que esta realidad está en las Instituciones Educativas donde realizamos nuestras prácticas. En este sentido, el presente trabajo de investigación tiene como principal objetivo reunir el marco teórico referente a tres categorías: el cuento, el cual se desarrolla desde su definición hasta la descripción del cuento andino y su importancia dentro de la Educación Intercultural Bilingüe. La siguiente categoría es la práctica del Ayni, el cual se define como un principio ético de reciprocidad dentro del mundo andino, las características que posee como práctica andina y su implicancia a nivel educativo. La tercera categoría es el proyecto de aprendizaje, donde se describe respondiendo a la pregunta ¿Qué es un proyecto de aprendizaje? Y como su metodología puede ser implementada dentro de la EIB. Teniendo reunido este corpus informativo, hemos podido comprender porque son importantes las prácticas andinas y el papel que juega la educación para su conservación y transmisión.; Abstract At the international level, the loss of values is a concern that involves both governmental and social entities. In the case of Peru, the issue of values is related to the weakening of community practices. At the local level, the work we have carried out within educational institutions has demonstrated that this reality is present in the schools where we conducted our professional practice. In this sense, the main objective of this research study is to compile the theoretical framework related to three categories: the short story, which is developed from its definition to the description of the Andean short story and its importance within Intercultural Bilingual Education (IBE). The second category is the practice of Ayni, defined as an ethical principle of reciprocity within the Andean worldview, its characteristics as an Andean practice, and its implications at the educational level. The third category is the learning project, which is described by answering the question, “What is a learning project?” and how its methodology can be implemented within IBE. Having gathered this body of information, we have been able to understand why Andean practices are important and the role education plays in their preservation and transmission. Keywords: Ayni, Projects, Interculturality, Education, Community, Values.; Pisi Rimayllapi Willasayki Tukuy hinastin tiqsi muyupim, ñawpa tayta mamanchikkunapa tukuy imapas rurayninku, yachayninku chinkaruypaq kachkan, chaymi hatun llaki estadopi llamk'aqkunapaq, hinallataq llapa llaqta runakunapaq. Perú suyupiqa kay sasachakuymi kachka manaña ancha imapas, Ñawpaq llaqta runakunapa rurayninkuta kay qipa wawa churikuna manaña yachankuchu, ruwankuchu. Yachay wasipi yachakuqkunam manaña ruwayta munankuchu. Chay Raykum kay llamkayniyku ukhupi qillqasaqku kay qipa wawa churikuna, Ñawpaq tayta mamanchikkunapa imapas tukuy ruraynin allin chaninchanankupaq. Chaypaqmi kay llamkay ukhupi rakisaqku kimsa Categoria nisqanpi. Huk qallariy gategoríapi qhawarisaqku Ñawpaq willakuykunata hinallataq Imapaq allin kasqanta kay Educación intercultural Bilingüe nisqan ukhupi. Qipanman qatiq gategoría nisqanpim qhawarisaqku ayninakuymantam, kayqa llapa llaqta runakunapa yanapanakuyninmi tukuy llamk’ayninkupi, kaykunatam yachachina yachay wasi ukhupi, llaqtanchik wichayman allin purinanpaq. Kimsa categoría nisqanpi Huk Ñuqaykupa proyectoykumanta rimasaqku. kaymi kanqa allin warmakunapa yachakunankupaq. Ñuqaykun kay proyectowan EIB nisqa ukhupi, yachachiqkuna llamk’ananta munayku. Chaypaqmi ñuqayku qhawariyniku Ñawpaq taytanchikkunapa tukuy ima yachaynikunata hinallataq tukuy willakuyninkunata. Chaniyuq rimaykuna: Ayni, proyectos nisqanku, Intercultalidad nisqanku, yachakuykuna, llaqta, chaniyuq ruwaykuna.  Mon, 27 Jul 2026 00:00:00 GMT http://repositorio.pukllasunchis.org/xmlui/handle/PUK/272 2026-07-27T00:00:00Z http://repositorio.pukllasunchis.org/xmlui/handle/PUK/269 La Recopilación de Cuentos y Mitos de la Comunidad como Estrategia para Aportar a la Mejora de la Expresión Oral y Comprensión de Textos en los Estudiantes del V Ciclo Caballero Leva, Nadia Lenka; Huamani Pacco, Elizabeth; Lizarraga Alvarez, Lizbeth Asociación, Pukllasunchis El trabajo titulado “La recopilación de cuentos y mitos de la localidad se planteó como una estrategia para mejorar la expresión oral y la comprensión lectora en castellano como L2 en los estudiantes del V ciclo de la Institución Educativa N° 50536 de Ccoñamuro”, debido a la preocupación por el bajo rendimiento en el área de comunicación. Se detectó que muchos alumnos tenían dificultades significativas para leer y en especial el de entender los textos escritos. Para la investigación, se visitó la comunidad de Ccoñamuro del distrito de Urcos de la provincia de Quispicanchis y donde nos pudimos entrevistar con el director de la Institución Educativa, quien muy preocupado nos manifiesta e identifica una de los problemas que afecta a la Institución, que es la falta de interés y motivación en la lectoescritura y la comprensión de textos en los niños especialmente de los últimos grados (V ciclo) como un problema central. Es por ello, que a esa preocupación nos propusimos usar los relatos tradicionales de la comunidad como herramientas pedagógicas, una estrategia que será muy útil y cercana a su realidad y entorno al que viven. El estudio tiene como objetivos analizar el impacto de estas narraciones andinas en el aprendizaje del estudiante, identificando los problemas específicos y de esa manera diseñar una metodología adaptada y adecuada para su aprendizaje y desenvolvimiento dentro de la comunidad, empleando técnicas etnográficas como las entrevistas, la observación, equipos electrónicos y los diarios de campo.; Abstract The study, entitled “The compilation of local stories and myths was devised as a strategy to improve oral expression and reading comprehension in Spanish as a second language among Year 5 pupils at Educational Institution No. 50536 in Ccoñamuro”, was prompted by concerns over poor performance in the area of communication. It was found that many pupils had significant difficulties with reading and, in particular, with understanding written texts. For the research, we visited the community of Ccoñamuro in the district of Urcos, province of Quispicanchis, where we were able to interview the headteacher of the school, who, expressing great concern, identified one of the problems affecting the school: a lack of interest and motivation in reading, writing and text comprehension among the children, particularly those in the final years (Year 5) as a central issue. It is for this reason that, in response to this concern, we proposed using the community’s traditional stories as teaching tools, a strategy that will be highly useful and closely aligned with their reality and the environment in which they live. The study aims to analyse the impact of these Andean narratives on student learning, identifying specific problems and thereby designing a methodology adapted and suited to their learning and development within the community, using ethnographic techniques such as interviews, observation, and electronic equipment. Keywords: Teaching strategies, reading comprehension, oral expression, stories, myths.; Pisiy rimayllapi willasayki Kay llamkayqa riman, "Llaqtaq willakuykuyninkuna hinallataq mitokunapa huñusqan" sutiyuqmi, Ccoñamuro llaqtapi Primaria nisqa yachaywasiq ukhumanta pacha N° 50536 pichqa kaq ñeq’ipi yachaqkunapaq, ñawpa willakuykunata qillqakunam expresion oral nisqamanta rimarikurqan texto nisqa allinta hamutanankupaq estrategia hina yuyaymanasqa karqam, chaykunapi mana allin ruwasqankumanta llakikuyrayku. Tarikurqan achka yachaqkuna qillqasqa qillqakunata ñawinchaspa yuyaymananankupaq ancha sasachakuyniyuq kasqankuta. Kay investigacionpaqmi llaqtata watukurqanku, chaymantam umalliq, chaypim riqsichirqam ñawinchaypi hinallataq qillqaypi mana wasapasqankuta, mana kallpanchasqa kasqankuta, huk chawpi sasachakuy hina. Chayraykum, ayllu llaqtakunapa ñawpaqmantaraq willakuyninkunata yachachinapaq yanapakuy hina churanapaq yuyaymanasqa karqam. Kay yachayqa munanmi kay llaktankunaq willakuykunaqa yachaq wawakunaq yachayninpi imayna kasqanmanta qhawariyta, sasachakuykunata riqsichiyta, hinallataqmi huk yachachiq ruwasqata ruwayta munan, chaypaqmi técnicas etnográficas nisqawan, tapuyuk, rikuspa, campus qhelkhanka nisqakunatapas. Chanin rimaykuna: Yachachiypa nisqakuna, ñawinchay hamutay, rimaywan rimay, willakuy, mitokuna Thu, 16 Jul 2026 00:00:00 GMT http://repositorio.pukllasunchis.org/xmlui/handle/PUK/269 2026-07-16T00:00:00Z