Facilitadores para la Sensibilización de la Conciencia Fonológica: Canciones con Ritmos Andinos en el Nivel Inicial

Abstract

La revisión documentada y expuesta de las investigadoras hace referencia a las particularidades de la discriminación lingüística en la dinámica social del Perú; debido a las variedades del castellano que presenta rangos distintos cuando los usuarios hablan. Así, se orienta al estudio de la conciencia lingüística, cuya sensibilización en los procesos educativos representan diversos grados de profundidad y se constituye en una fuente esencial para ejercitar habilidades y conocimientos en el nivel preescolar, sobre la identificación de los sonidos del habla como usuarios de la lengua castellana. Es así como, mediante las canciones infantiles con la musicalidad y ritmo de huayno, la manipulación y segmentación de las palabras en el contexto de las mismas, sitúan las actividades lingüísticas en su relación con la atención, memoria y percepción, junto con el uso y conocimiento de las palabras. También se resalta la contribución de material didáctico con base en talleres pedagógicos. Por lo tanto, la información fue registrada y organizada con la finalidad de cuestionar el privilegio que aproxima la perspectiva de las operaciones mentales metacognitivas a la adquisición de la lengua y escritura, en desmedro de la audición y del habla.

Abstract The documented and presented review by the researchers refers to the particularities of linguistic discrimination within the social dynamics of Peru, especially regarding the varieties of Spanish, which are valued differently depending on how speakers use them. In this context, the study focuses on language awareness, whose sensitization within teaching and learning processes represents varying degrees of depth. This awareness becomes an essential foundation for developing skills and knowledge in preschool children, particularly in identifying speech sounds as users of the Spanish language. In this way, through children's songs with the musicality and rhythm of huayno, the manipulation and segmentation of words in that context place linguistic activities in relation to basic cognitive processes such as attention, memory, and perception, along with the use and understanding of vocabulary. The contribution of didactic materials based on pedagogical workshops is also emphasized. Therefore, the information was recorded and organized with the aim of questioning the privilege given to the metalinguistic perspective in language and writing acquisition, to the detriment of listening and speaking skills. Keywords: Linguistic discrimination; Metalinguistic skills

Pisi Rimayllapi Willasayki K'uskiqkunap qillqa mayt'ukuna t'aqwirisqan hinallataq qhawarichisqankuqa, Perú suyupi imaytachus runakunap kawsaynimpi rimasqamanta mana allin qhawasqa kay kan chaymantam riman; imanaptinchus castellano simiqa manan kikintachu t’uhan runakuna rimaptin. Chay raykum, k'uskiyqa simi rimayta yuyaywan riqsiymanmi chanincharikun, chaypim sensibilización nisqa rurayqa yachachiypi hillataq yachaqaypim ancha imaymana ñiqikunata qhawarichin, hinallataqmi Educación Inicial nisqapim warmakunap rurayninta yachayninta ima allinta chanicharin, castellano simi rimaqkuna hina uyarikuqninkunata riqsirispa. Chaynapim, wawakunapaq rurasqa takikunap uyarikuynimpi hinallataq waynup ritmumpa chawpinta, llamirispa hinallataq kikimpi rimaykunata phasmirispa iman, lingüística nisqapi llank'aykunata procesos cognitivos básicos nisqakunawan hukllacharin, chaykunam kanku makilla kay, yuyay hinallataq percepción nisqa, kuskacharikullantaq simikunata llank'achiywan hinallataq simikunamanta yachaywan ima. Hinallataqmi chanincharikullantaq talleres pedagógicos nisqawan sapincharisqa materiales didácticos nisqakunap yachayta q'imirisqanta. Chay raykum, yachay willakuykunaqa qillqasqa hinallataq awarisqa karqan capacidades metalinguisticas nisqakunata simi yachaqayman qillqa yachaqayman asuykachisqanta allinta t’aqwirinapaq tapurinapaq ima, imaptinchus kayqa allin uyariyta rimayta iman karuncharipun. Chanin rimaykuna: Rimasqamanta mana allin qhawasqa kay.